{"id":504,"date":"2016-02-12T06:07:58","date_gmt":"2016-02-12T06:07:58","guid":{"rendered":"http:\/\/culturaneuroactiva.com\/site\/?page_id=504"},"modified":"2023-04-12T04:47:47","modified_gmt":"2023-04-12T04:47:47","slug":"problematicas-indigo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/culturaneuroactiva.com\/site\/problematicas-indigo\/","title":{"rendered":"Problem\u00e1ticas \u00cdndigo"},"content":{"rendered":"
\"Depresion<\/a><\/h6>\n
A continuaci\u00f3n encontrar\u00e1s las problem\u00e1ticas que viven las personas \u00edndigo, ten en cuenta que todas las problem\u00e1ticas que guardan alguna relaci\u00f3n se encuentran agrupadas en familias. Busca en la siguiente lista el problema que quieras entender, y recuerda el n\u00famero en el que est\u00e1 para que as\u00ed te quede f\u00e1cil encontrarlo.<\/span><\/h5>\n
– 1. Hiperactividad. Exceso de energ\u00eda. Ser impulsivo, irracional, intenso e insoportable.
\n– 2. Altos niveles de estr\u00e9s. Acelere. No tener tiempo.
\n– 3. Sentir que se est\u00e1 viviendo una vida ajena, o que se es alguien diferente al yo social.
\n– 4. Rebeld\u00eda y terquedad.
\n– 5. Aburrirse muy r\u00e1pido de las cosas. No soportar la monoton\u00eda ni lo lineal.
\n– 6. Gusto por las emociones fuertes, los excesos y la satisfacci\u00f3n de los instintos b\u00e1sicos.
\n– 7. D\u00e9ficit de atenci\u00f3n. Problemas de aprendizaje.
\n– 8. Depresi\u00f3n. Desmotivaci\u00f3n. Crisis existenciales. Ataques de sinsentido. Trastorno bipolar.
\n– 9. Tener padecimientos psicol\u00f3gicos y no saber su causa, ni por qu\u00e9 se es diferente del mundo.
\n– 10. Problemas de adaptaci\u00f3n. Rechazo social. No encajar. No seguir la norma.
\n– 11. Perder inter\u00e9s por actividades que antes se disfrutaban. – Descenso en la eficiencia y la productividad.
\n– 12. Crisis con respecto al estudio o al trabajo. Dificultad en realizar las obligaciones.
\n– 13. No lograr independencia ni autonom\u00eda. No ser capaz de ponerse m\u00e1scaras ni de ser hip\u00f3crita.
\n– 14. Ser contestatario y cuestionarlo todo.
\n– 15. Confusi\u00f3n. Desesperaci\u00f3n. Desesperanza. Agon\u00eda. Ansiedad.
\n– 16. Desubicaci\u00f3n. Sentir que se vino a algo especial a este mundo y no saber a qu\u00e9.
\n– 17. Dificultad de encontrar la propia identidad, los gustos, los talentos y el lugar en el mundo.
\n– 18. Tendencias suicidas e intentos de suicidio.
\n– 19. Adicciones en general: Drogadicci\u00f3n, alcoholismo, ludopat\u00eda, anorexia.
\n– 20. Orgullo. Soberbia. Petulancia. Esnobismo. Vanidad. Egocentrismo. Hablar mucho de s\u00ed mismo.
\n– 21. No ser valiente ni osado. Ser incapaz de lanzarse al vac\u00edo y seguir los ideales. Postergar los sue\u00f1os.
\n– 22. Entregarse a la satisfacci\u00f3n de los instintos b\u00e1sicos sin medir las consecuencias.
\n– 23. Tener mucho ego e importancia personal. Ser soberbio, no tener prudencia ni humildad.<\/h6>\n

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DESARROLLO<\/span><\/h3>\n
1. Hiperactividad. Exceso de energ\u00eda. Ser impulsivo, irracional, intenso e insoportable.<\/span><\/h5>\n
La especie humana tiene dos modos cognitivos para darse cuenta de la realidad: el consiente y el inconsciente, pero el ser humano actual opera s\u00f3lo con el modo cognitivo consiente. El inicio de la activaci\u00f3n en el hemisferio cerebral derecho y el Modo Cognitivo Espiritual, hace que las personas \u00edndigo cuenten con un procesador perceptual m\u00e1s r\u00e1pido y de mayor capacidad, que les otorga una dosis de energ\u00eda extra que influye en su actitud, su \u00e1nimo y sus emociones, esto le da al \u00edndigo una ventaja adicional sobre las personas neuronormales, pero tambi\u00e9n representa un enorme reto, ya que este c\u00famulo de energ\u00eda no est\u00e1 ah\u00ed porque s\u00ed, sino porque la persona lo requiere para cumplir su misi\u00f3n en la vida, el problema es que hasta que no se ubique esta misi\u00f3n, es muy dif\u00edcil lograr manejar toda esa energ\u00eda extra de manera arm\u00f3nica y fluida, por eso es que los \u00edndigo se caracterizan por esa particular chispa manifestada de m\u00faltiples maneras, desde liderazgo, creatividad, magnetismo, inteligencia o pasi\u00f3n, hasta intensidad, ansiedad, histrionismo, terquedad, obsesi\u00f3n e impulsividad.<\/h6>\n
Todo gran poder implica grandes responsabilidades, y \u00e9stas empiezan por aprender a manejarlo antes de ofrecerlo como servicio. La hiperactividad, el d\u00e9ficit de atenci\u00f3n y los problemas de aprendizaje, ocurren cuando la persona \u00edndigo est\u00e1 fuera de su elemento, lejos de sus ideales, y ocupando el lugar que no le corresponde, por eso es que no logra sobrellevar su diferencia con el mundo, ni encausar la gran cantidad de energ\u00eda que tiene, a ello tambi\u00e9n se debe que se vuelva pesado o cans\u00f3n para los dem\u00e1s, y que muchas veces se convierta en una persona insoportable.<\/h6>\n
Todas las cosas en exceso se tornan negativas o contraproducentes, es por esto que en el arte del equilibrio es de suma importancia \u201cel ser oportuno y la justa medida para cada cosa\u201d. Ese es el trasfondo de la frase \u201cTodo gran poder implica una gran responsabilidad\u201d, o sea que para ser un poseedor digno de un talento especial, primero hay que aprender a manejar ese talento hasta dominar el arte. Por tal raz\u00f3n es muy normal que las personas \u00edndigo al inicio del proceso no sepan llevar su diferencia ni sus manejar sus dones, y que por ello a veces se tornen imprudentes, impulsivos, eg\u00f3latras, e inclusive que utilicen toda esa fuerza, carisma y seguridad, para llegar a objetivos de todas las clases, desde los m\u00e1s sublimes y esenciales, hasta los m\u00e1s instintivos y descabellados.<\/h6>\n

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2. Altos niveles de estr\u00e9s. Acelere. No tener tiempo.<\/span><\/h5>\n
En la medida en que emerge la capacidad de percibir y manejar el mundo espiritual, tambi\u00e9n se merma o deteriora el manejo y la relaci\u00f3n con el mundo f\u00edsico, por eso el estr\u00e9s surge como una consecuencia directa de disminuir la tolerancia ante la frustraci\u00f3n, y de perder la capacidad de moverse en el mundo actual con sus complejidades y presiones (que corresponde al inicio del proceso de neuroactivaci\u00f3n), cuando esto ocurre, la presi\u00f3n prolongada del mundo hace que el procesador perceptual (cerebro-mente) se \u201crecaliente\u201d como si fuera un motor, esto hace que la persona quede abrumada por la realidad exterior, y lo manifieste en su cuerpo, su mente y sus emociones, a trav\u00e9s de los diversos s\u00edntomas del estr\u00e9s, como por ejemplo: dolor de cabeza, migra\u00f1a, trastornos del sue\u00f1o, irritabilidad, acelere, disminuci\u00f3n en la calidad de vida, dificultad de concentraci\u00f3n, merma en la capacidad productiva, no tener tiempo, etc.<\/h6>\n

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3. Sentir que se est\u00e1 viviendo una vida ajena, o que se es alguien diferente al yo social.<\/span><\/h5>\n
Una cosa es ser diferente de las dem\u00e1s personas, y otra cosa es sentir que se es alguien diferente al personaje de la vida cotidiana. La neuroactivaci\u00f3n genera una profunda trasformaci\u00f3n en la estructura interior de la persona, lo que produce m\u00faltiples cambios en sus gustos, necesidades, h\u00e1bitos, relaciones y metas, esto se debe a que cuando la estructura psicol\u00f3gica cambia, entonces el ser empieza a demandar un tipo nuevo de alimento o combustible, que es muy dif\u00edcil de encontrar en el mundo externo, ya que como en la sociedad actual casi todo est\u00e1 pensado y dise\u00f1ado para personas del hemisferio izquierdo, es muy com\u00fan que la persona \u00edndigo -que apenas inicia el proceso de activaci\u00f3n del hemisferio derecho- se sienta extra\u00f1a, diferente o desadaptada, y que el mundo se le convierta en un desierto en donde no encuentra satisfactores para sus nuevas necesidades, debido a que el surgimiento de su personalidad emergente, hace que se divorcien el querer y el hacer, y que se empiece a tener una doble vida o doble identidad, lo que es descrito por algunas personas como estar viviendo una vida ajena, como estar en el sitio equivocado, o como ser alguien diferente al personaje de la vida cotidiana. Apartir de este punto en el proceso, se establece una clara diferencia entre la personalidad cotidiana y la personalidad emergente, la cual crece hasta convertirse en dominante.<\/h6>\n

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4. Rebeld\u00eda y terquedad.<\/span><\/h5>\n
Estas caracter\u00edsticas no son malas en s\u00ed mismas, sino que se convierten en algo contraproducente cuando no se manejan de una manera adecuada y en su justa medida. Todas las personas neuroactivas son rebeldes por naturaleza, y est\u00e1 bien que as\u00ed lo sean, ya que su misi\u00f3n tiene que ver con el cambio planetario y la transformaci\u00f3n social. Como todo cambio implica una resistencia natural, por eso es que quienes est\u00e1n destinados a realizarlo deben contar con una buena dosis de rebeld\u00eda, la cual tambi\u00e9n puede interpretarse como una manera en que la energ\u00eda represada se agrupa para buscar la salida, as\u00ed como lo hacen los r\u00edos para llegar al mar. Esta clase de rebeld\u00eda de las personas \u00edndigo tambi\u00e9n se conoce como \u201cira por el dominio\u201d, ya que hace que cuando se les mete algo en la cabeza se convierte casi en una obsesi\u00f3n, hasta que terminan realiz\u00e1ndolo y dedicando sus vidas en ello.<\/h6>\n
Cuando la rebeld\u00eda y la testarudez se convierten en un problema, esto tambi\u00e9n corresponde a una necesidad inconsciente de la persona, que busca llegar hasta las \u00faltimas consecuencias de algo riesgoso, lo cual se debe al profundo sentido que all\u00ed encuentra, y que tiene que ver con un proceso para sanar alguno de los aspectos de su vida. Hay ocasiones en donde no se aprende por consejos sino que hay que vivir la experiencia, ya que si no se toca fondo tampoco se recoge la ense\u00f1anza que se encuentra al final de cada abismo.<\/h6>\n

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5. Aburrirse muy r\u00e1pido de las cosas. No soportar la monoton\u00eda ni lo lineal.<\/span><\/h5>\n
La especie humana tiene dos modos cognitivos para darse cuenta de la realidad: el consciente y el inconsciente, pero el ser humano actual opera s\u00f3lo con el consciente. La neuroactivaci\u00f3n pone en funcionamiento el Modo Cognitivo Espiritual (mundo espiritual, hemisferio cerebral derecho), esto causa que el sistema perceptual de las personas \u00edndigo cuente con un procesador m\u00e1s r\u00e1pido y de mayor capacidad -como si fuera una especie de c\u00e1mara filmadora m\u00e1s potente-, que les otorga una dosis de energ\u00eda extra, con la que logran vivir m\u00e1s r\u00e1pido y m\u00e1s intenso que los dem\u00e1s, y tambi\u00e9n ser m\u00e1s \u00e1giles, magn\u00e9ticas, inteligentes, curiosas, creativas y l\u00edderes. Estas caracter\u00edsticas ofrecen m\u00faltiples ventajas, pero teniendo en cuenta que el mundo en el que vivimos est\u00e1 dise\u00f1ado para personas normales, llega un punto en el que ser tan diferente hace todo sea m\u00e1s dif\u00edcil, es como ser enano en un mundo de gigantes o gigante en un mundo de enanos. Como las personas neuroactivas queman las etapas m\u00e1s r\u00e1pido, y viven los procesos humanos de una manera m\u00e1s intensa y riesgosa, esta precocidad es justo lo que causa que se aburran m\u00e1s r\u00e1pido de las cosas, y que no soporten la monoton\u00eda ni lo lineal.<\/h6>\n

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6. Gusto por las emociones fuertes, los excesos, y la satisfacci\u00f3n de los instintos b\u00e1sicos.<\/span><\/h5>\n
La especie humana tiene dos modos cognitivos para darse cuenta de la realidad: el consciente y el inconsciente, pero el ser humano actual opera s\u00f3lo con el consciente. La neuroactivaci\u00f3n pone en funcionamiento el Modo Cognitivo Espiritual, que corresponde principalmente al hemisferio cerebral derecho, esto causa que el sistema perceptual de las personas \u00edndigo cuente con un procesador m\u00e1s r\u00e1pido y de mayor capacidad (como si fuera una especie de c\u00e1mara filmadora m\u00e1s potente), que les otorga una dosis de energ\u00eda extra, con la que logran vivir m\u00e1s r\u00e1pido y m\u00e1s intenso que los dem\u00e1s, y tambi\u00e9n ser m\u00e1s \u00e1giles, magn\u00e9ticas, inteligentes, curiosas, creativas y l\u00edderes. El problema radica en que esta clase de sistema perceptual, hace que los \u00edndigo requieran de est\u00edmulos mayores y cada vez m\u00e1s frecuentes, por lo tanto empiezan a desarrollar un creciente gusto por las emociones fuertes, hasta que esta pasi\u00f3n por todo lo extremo, se convierte en el desboque de los instintos b\u00e1sicos, que los adentra en un mundo de vicios y excesos, del que no todos logran salir.<\/h6>\n
Existen dos formas en que los instintos b\u00e1sicos aparecen en la cotidianidad, la primera es una forma natural en que \u00e9stos salen detonados por circunstancias espec\u00edficas de la realidad, cuando esto se maneja a largo plazo se convierte en una forma de explorar hasta el extremo los diferentes aspectos de la vida. La segunda forma es cuando las circunstancias de la vida le quitan al individuo sus seguridades personales y lo dejan sin nada externo que cuidar, entonces su psiquismo pasa de la armon\u00eda al caos y sus instintos b\u00e1sicos toman el control, lo cual genera desde comportamientos antisociales hasta conductas autodestructivas, criminales o suicidas. En otras palabras, la diferencia entre la satisfacci\u00f3n de los instintos b\u00e1sicos en una persona Neuronormal y en una persona neuroactiva, radica en que la persona Neuronormal satisface sus instintos b\u00e1sicos como parte de explorar el mundo y quemar etapas, en cambio la persona cristal no s\u00f3lo lo hace por este motivo, sino tambi\u00e9n para buscar adaptarse y resistir ante una situaci\u00f3n cr\u00edtica.<\/h6>\n
Los instintos b\u00e1sicos tienen una relaci\u00f3n directa con los siete pecados capitales: ira, lujuria, pereza, gula, envidia, codicia y vanidad, los cuales cumplen un papel protag\u00f3nico dentro del tema del proceso de neuroactivaci\u00f3n, ya que para poder culminar de manera satisfactoria este proceso (final de la etapa arco\u00edris), es un prerrequisito indispensable haber trascendido el yo, y esto s\u00f3lo se logra depurando la importancia personal, teniendo un control sobre las emociones, y siendo impecable en cada uno de los aspectos del ser, para lo cual la persona debe de conducir cada uno de sus instintos b\u00e1sicos hasta la condici\u00f3n de virtud esencial, y la manera de hacerlo es siendo capaz de transformar la ira en serenidad, la lujuria en amor, la pereza en acci\u00f3n (motivaci\u00f3n), la gula en mesura, la envidia en compasi\u00f3n, la codicia en generosidad, y la vanidad en humildad.<\/h6>\n
Uno de los mayores riesgos de la neuroactivaci\u00f3n, es que una persona que se encuentre en la etapa cristal pierda sus seguridades ontol\u00f3gicas y quede sin nada externo que perder, ya que si no est\u00e1 anclada a un sentido esencial en su vida, ah\u00ed es cuando corre el peligro de que se le ausente el prop\u00f3sito, lo cual puede generarle: P\u00e9rdida de la autoestima o amor a s\u00ed misma, p\u00e9rdida del compromiso con su causa personal, y p\u00e9rdida del sentido de vida. Ante una situaci\u00f3n como la anterior existen tres clases de reacciones:<\/h6>\n
1. Entregarse a satisfacer los instintos b\u00e1sicos para buscar consentirse un poco y compensar con ello la dura situaci\u00f3n, lo cual no es m\u00e1s que una especie de v\u00e1lvula de escape para buscar adaptarse y resistir.<\/h6>\n
2. Entrar en crisis y perder el instinto de conservaci\u00f3n, dando pie a las tendencias suicidas, que s\u00f3lo intentan estimular sus golpeadas emociones, y restablecer el sentido en su vida as\u00ed sea por un momento.<\/h6>\n
3. Las personas en quienes no surte efecto las dos reacciones anteriores, corren el riesgo de convertirse en suicidas, ya sea suicidas de su cuerpo, o suicidas de su ser interior, que equivale a abandonar los prop\u00f3sitos e ideales, a cambio del bienestar y la seguridad.<\/h6>\n
Es un hecho que las personas neuroactivas son susceptibles a caer en el desboque de los instintos b\u00e1sicos y a caer presa de cualquier tipo de adicci\u00f3n, esto se debe a que una de las cosas que m\u00e1s necesita todo a quien se le active el hemisferio derecho, es precisamente contar con mecanismos que le permitan tener experiencias cercanas al Modo Cognitivo Espiritual (mundo espiritual, Realidad Espiritual), y el desboque de los instintos b\u00e1sicos junto con las adicciones, son los m\u00e1s nocivos m\u00e9todos emp\u00edricos que las personas utilizan cuando desconocen lo que les pasa, y cuando no saben manejar metodolog\u00edas especializadas para tener acceso al inconsciente, como por ejemplo: meditaci\u00f3n, yoga, rituales m\u00edsticos, ente\u00f3genos, visualizaci\u00f3n dirigida, etc. Esto indica que uno de los principales riesgos que se corren con el fen\u00f3meno humano de la neuroactivaci\u00f3n, es que la sociedad actual no est\u00e1 preparada para ofrecerle a las miles de personas que se neuroactivan, la posibilidad de orientarlas para que aprendan a manejar mecanismos adecuados de acercamiento al inconsciente. Si estas personas no satisfacen de una buena manera esta necesidad que les genera la misma neuroactivaci\u00f3n, entonces se convierten en un enorme grupo de riesgo en lo que respecta al tema de instintos b\u00e1sicos y conductas criminales.<\/h6>\n

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7. D\u00e9ficit de atenci\u00f3n. Problemas de aprendizaje.<\/span><\/h5>\n
Cuando la dimensi\u00f3n interna adquiere protagonismo, entonces la dimensi\u00f3n externa pierde importancia, nitidez y manejo, ya que toda esa atenci\u00f3n y energ\u00eda dirigida a lo mental, hace que se modifique el enfoque de la percepci\u00f3n, y que se merme la capacidad de agarre del mundo, por lo tanto se ven afectados varios aspectos de la persona, como la memoria, el inter\u00e9s, la motivaci\u00f3n, la productividad, y su relaci\u00f3n con los elementos de la realidad, entre otros. Todo gran poder implica grandes responsabilidades, y \u00e9stas empiezan por aprender a manejarlo antes de ofrecerlo como servicio. El d\u00e9ficit de atenci\u00f3n y los problemas de aprendizaje ocurren cuando la persona \u00edndigo est\u00e1 fuera de su elemento, lejos de sus ideales, y ocupando el lugar que no le corresponde, por eso es que no logra sobrellevar su diferencia con el mundo, ni encausar la gran cantidad de energ\u00eda que tiene.<\/h6>\n

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8. Depresi\u00f3n. Desmotivaci\u00f3n. Crisis existenciales. Ataques de sinsentido. Trastorno bipolar.<\/span><\/h5>\n
La principal causa de las diversas crisis y conmociones psicol\u00f3gicas por las que atraviesa una persona durante el proceso de neuroactivaci\u00f3n, es que para lograr que este cambio mental se cumpla con \u00e9xito, la persona necesariamente tiene que morir al viejo yo para darle paso al yo nuevo, o sea que la vieja identidad debe llegar a su fin, para que se geste y nazca un ser nuevo con una identidad renovada Estas crisis tan negativas en apariencia, son parte del grupo de factores que tienen la importante funci\u00f3n de destruir lentamente al yo viejo representado en el ego y la importancia personal, para que as\u00ed la renovaci\u00f3n sea posible. Es por esto que la neuroactivaci\u00f3n se convierte en un icono fundamental de las experiencias psicol\u00f3gicas de muerte-renacimiento, lo que guarda una relaci\u00f3n directa con todos los ritos de paso que se celebran en las comunidades abor\u00edgenes, en donde la dificultad y el dolor cumplen un papel protag\u00f3nico, en el objetivo de llevar a la persona al l\u00edmite de su resistencia f\u00edsica, mental y emocional, para forzar en \u00e9sta una peque\u00f1a muerte interior, despu\u00e9s de la cual queda un ser renovado, con m\u00e1s experiencia, valoraci\u00f3n, humildad y fortaleza.<\/h6>\n
El proceso de neuroactivaci\u00f3n desestructura el yo de la persona, haci\u00e9ndola pasar por un per\u00edodo de dificultad y vulnerabilidad, no es gratuito que una de las m\u00e1s dif\u00edciles pruebas del inicio de este proceso, es la que tiene que ver con los altibajos y alteraciones extremas que sufren el \u00e1nimo y las emociones. Cuando el \u00e1nimo es muy poco y las emociones son de polaridad negativa, a eso lo llamamos depresi\u00f3n, la cual es una consecuencia directa de lo cercano o lo lejano que se encuentre, aquello en lo que la persona tenga depositado el sentido. Por lo general la depresi\u00f3n es un problema de sentido, en donde se pone en entredicho las preguntas fundamentales: \u00bfQui\u00e9n soy yo?, \u00bfCu\u00e1l es mi pasi\u00f3n?, \u00bfCu\u00e1l es mi misi\u00f3n en la vida?, \u00bfCu\u00e1l es mi puesto en el mundo?, \u00bfQu\u00e9 hacer?, \u00bfHacia d\u00f3nde me dirijo?. Como la neuroactivaci\u00f3n cambia la polaridad psicol\u00f3gica y cerebral, entonces al sentido tambi\u00e9n le toca trastearse de lugar, el problema es que la persona desconoce lo que ocurre, y por lo tanto s\u00f3lo alcanza a percibir la ausencia de sentido en su vida, lo que le causa gran angustia y confusi\u00f3n. Las manifestaciones de estas alteraciones internas, van desde simple pereza o desmotivaci\u00f3n, hasta intensas crisis psicol\u00f3gicas, largas depresiones, e incluso tendencias suicidas o suicidio. De igual forma, las fuertes estremecidas en el \u00e1nimo y las emociones, tambi\u00e9n obedecen a que las grandes claridades y los grandes poderes, casi siempre vienen precedidos de grandes dolores, representados en las crisis internas o externas que constituyen las pruebas del proceso de neuroactivaci\u00f3n.<\/h6>\n
Otras manifestaciones que genera el sinsentido, son: hipersensibilidad, inestabilidad emocional, marginaci\u00f3n social, trastornos mentales, se pierde el gusto por cosas que antes se disfrutaban, se disminuye la tolerancia ante la frustraci\u00f3n, se hace cada vez m\u00e1s notorio e insoportable el absurdo que reina en el mundo actual, llega al l\u00edmite la capacidad de soportar presi\u00f3n, aumenta la fricci\u00f3n y los choques con la realidad, se disminuye la calidad de vida, etc. Esto es s\u00f3lo una muestra de lo que sucede en la vida de una persona, cuando el sentido le cambia del mundo f\u00edsico al mundo espiritual; esta trasformaci\u00f3n integral incluye muchos otros cambios estructurales, como por ejemplo cambio de h\u00e1bitos, de gustos, de diversiones, de amigos, de trabajo, de valores, de ideales y hasta de paradigmas mentales. Cuando se cambia de lente para observar la realidad, no s\u00f3lo cambia lo observado sino tambi\u00e9n el observador.<\/h6>\n
Con la neuroactivaci\u00f3n la persona empieza a manejar el Modo Cognitivo Espiritual, esto implica que a nivel psicol\u00f3gico se salga de todas sus seguridades, al adentrarse en un terreno mental completamente desconocido, en donde no puede ocultarse tras mecanismos de defensa. Es como si la neuroactivaci\u00f3n causara temblores y terremotos constantes en la psiquis de la persona, los cuales le destruyen todo lo que sea falso en su vida, y no le dejan de pie sino las pocas cosas verdaderas, que corresponden a su real naturaleza, y no al personaje social que fabric\u00f3 el sistema o la moda de turno.<\/h6>\n

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9. Tener padecimientos psicol\u00f3gicos y no saber su causa, ni por qu\u00e9 se es diferente del mundo.<\/span><\/h5>\n
Una de las cosas que hace m\u00e1s dif\u00edcil el proceso de neuroactivaci\u00f3n, aparte de las duras pruebas que \u00e9ste contiene, es precisamente que quienes lo padecen no saben por qu\u00e9 son tan diferentes de las dem\u00e1s personas, ni qu\u00e9 ocurre en sus vidas, o qu\u00e9 tan peligroso es, ni mucho menos c\u00f3mo manejarlo, esto se debe a que como la ciencia desconoce casi todo lo referente al proceso de neuroactivaci\u00f3n, entonces la sociedad a\u00fan no cuenta con mecanismos de prevenci\u00f3n e intervenci\u00f3n adecuados, para favorecer a las miles de personas afectadas por los m\u00faltiples s\u00edntomas que genera el s\u00edndrome de neuroactivaci\u00f3n.<\/h6>\n

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10. Problemas de adaptaci\u00f3n. Rechazo social. No encajar. No seguir la norma.<\/span><\/h5>\n
La persona \u00edndigo tiene una diferencia estructural con el mundo que se manifiesta de dos formas b\u00e1sicas, en un primer momento esta diferencia hace que la persona no encaje y no se sienta c\u00f3moda en todo lo relacionado a las interacciones sociales: amigos, trabajo, familia, pareja, reuniones, salidas. En un segundo momento de esta etapa, la persona aprende a sacar ventaja de su diferencia, y logra escalar r\u00e1pido a una posici\u00f3n social privilegiada, debido a su talento o su chispa, hasta que nuevamente pierde el agarre del afuera, cuando inicia la etapa cristal. Los problemas de adaptaci\u00f3n con el sistema social se pueden explicar teniendo en cuenta que, como las personas neuroactivas se les empieza a detonar las facultades del hemisferio cerebral derecho (Modo Cognitivo Espiritual), entonces surge en ellas una creciente diferencia y fricci\u00f3n con el mundo externo, debido precisamente a que nuestra sociedad se encuentra regida por el hemisferio cerebral izquierdo, y como estos dos hemisferios manejan una frecuencia antag\u00f3nica, entonces todos los afectados por la neuroactivaci\u00f3n llevan las de perder, ya que es como si fueran en contra de la corriente; dicho en otras palabras, en la medida en que emerge la capacidad de percibir y manejar el mundo espiritual, tambi\u00e9n se merma o deteriora el manejo y la relaci\u00f3n con el mundo f\u00edsico.<\/h6>\n

 <\/p>\n

11. Perder inter\u00e9s por actividades que antes se disfrutaban. Descenso en la eficiencia y la productividad.<\/span><\/h5>\n
Cuando la dimensi\u00f3n interna adquiere protagonismo, entonces la dimensi\u00f3n externa pierde importancia, manejo y nitidez, ya que toda esa atenci\u00f3n y energ\u00eda dirigida a lo mental, hace que se modifique el enfoque de la percepci\u00f3n, y que se merme la capacidad de agarre del mundo, por lo tanto se ven afectados varios aspectos de la persona: la memoria, el inter\u00e9s, la motivaci\u00f3n, la productividad, y su relaci\u00f3n con los elementos de la realidad, entre otros. El inter\u00e9s o el deleite que experimentemos con algo, proviene del nivel de identificaci\u00f3n que tengamos con ese algo espec\u00edfico.<\/h6>\n
Como la neuroactivaci\u00f3n ocasiona diversos cambios estructurales en la persona, esto afecta en mayor o menor grado muchos de sus gustos e identificaciones, por lo tanto si se corre el espejo entonces el reflejo se disminuye o se pierde, y esto ocasiona que se modifiquen h\u00e1bitos muy antiguos y arraigados, lo cual genera en la persona un profundo impacto psicol\u00f3gico, que puede conducirla a una crisis de identidad debido a que el Yo pierde solidez.<\/h6>\n
La eficiencia y la productividad est\u00e1n ligadas directamente a la expectativa, la identificaci\u00f3n, la motivaci\u00f3n y el sentido, por eso cuando estos no est\u00e1n presentes en una actividad o tarea, de la \u00fanica manera que se puede sostener la eficiencia y la productividad, es por una mezcla de temor, presi\u00f3n y obligaci\u00f3n. Como la neuroactivaci\u00f3n afecta el manejo del mundo externo, las relaciones sociales, la identidad, las emociones, el sentido, el \u00e1nimo, los gustos, etc., entonces este conjunto de factores van creando las condiciones necesarias para que se afecte la eficiencia y la productividad en las labores del mundo, lo cual tambi\u00e9n incluye el buen mantenimiento de todas sus partes o aspectos, como por ejemplo: estudio, trabajo, deberes familiares, presentaci\u00f3n personal, etc.<\/h6>\n

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12. Crisis con respecto al estudio o al trabajo. Dificultad en realizar las obligaciones.<\/span><\/h5>\n
La persona \u00edndigo se caracteriza por un fuerte sentido de autenticidad, y como tal no sigue lineamientos o conveniencias ajenas sino que sigue sus propias convicciones y gustos, por eso le da tanta dificultad adaptarse con horarios, plazos, normas, estructuras r\u00edgidas, o con cualquier cosa que sea diferente o ajena a su proyecto de vida, es por esto que con tal de seguirse a s\u00ed misma est\u00e1 dispuesta a pasar por encima de las opiniones ajenas o de lo que el sentido com\u00fan indique. Una manera de entender lo que sucede con este tipo de personas, es que su atenci\u00f3n empieza a cambiar del mundo exterior para dirigirse hacia el mundo interior, por lo tanto el desempe\u00f1o en las tareas del afuera baja de calidad y de cantidad, o sea que cuando aumenta el compromiso y las tareas con el adentro, esto hace que las obligaciones y deberes externos se vean afectados, lo cual es el justo precio que se paga por activar el hemisferio cerebral derecho, por desarrollar las capacidades mentales, y por aprender a manejar conscientemente el mundo espiritual. Por tal raz\u00f3n, ese des\u00e1nimo que caracteriza a los \u00edndigos con respecto al estudio o al trabajo, tiene que entenderse como mucho m\u00e1s que simple pereza o irresponsabilidad, y el tratamiento para ello debe trascender los mecanismos de la obligaci\u00f3n y el castigo.<\/h6>\n

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13. No lograr independencia ni autonom\u00eda. No ser capaz de ponerse m\u00e1scaras ni de ser hip\u00f3crita.<\/span><\/h5>\n
La persona \u00edndigo se caracteriza por un fuerte sentido de autenticidad, y como tal no sigue lineamientos o conveniencias ajenas sino que sigue su propio destino, por eso le da tanta dificultad adaptarse con horarios, plazos, normas, estructuras r\u00edgidas, o con cualquier cosa que sea diferente o ajena a su proyecto de vida, es por esto que con tal de seguirse a s\u00ed misma est\u00e1 dispuesta a pasar por encima de lo que los dem\u00e1s piensen o de lo que el sentido com\u00fan indique. Una manera de entender lo que sucede con este tipo de personas, es que su atenci\u00f3n empieza a cambiar del mundo exterior para dirigirse hacia el mundo interior, es por esto que los referentes y conceptos personales adquieren tanta importancia, a tal punto que, ser aut\u00e9ntico, asertivo y transparente, se convierte en algo prioritario.<\/h6>\n
La neuroactivaci\u00f3n contiene una fuerza tan poderosa, que hace a la persona \u00edndigo obviar todas las se\u00f1ales de peligro, para abrirse ruta en la vida por una senda estrecha y solitaria, ya que al no encajar en ninguno de los moldes sociales, le toca reinventarse a s\u00ed misma y encontrar su propia forma de estar en el mundo y de sobrevivir, por tal raz\u00f3n es una necesidad vital para ella ser aut\u00f3noma, vivir en su propio espacio y trabajar como independiente, lo que muchas veces termina siendo un reto dif\u00edcil de superar. No ser capaz de ponerse m\u00e1scaras ni de ser hip\u00f3crita, va en cierto grado en contrav\u00eda del protocolo social, en donde guardar las apariencias, no decir lo que se piensa y llevarle la corriente a la gente, es mucho m\u00e1s pr\u00e1ctico y beneficioso que poner el alma al descubierto y arriesgarse a convertirse en un marginado social. El problema de las personas neuroactivas, es que la misma sensibilidad que tienen para cosas buenas, la tienen para darse cuenta del mal estado del mundo y de la sombra de las personas, y como a\u00fan no cuentan con la sabidur\u00eda para que las situaciones externas no los afecten, entonces a\u00fan no logran manejar con inteligencia todo lo que saben.<\/h6>\n

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14. Ser contestatario y cuestionarlo todo.<\/span><\/h5>\n
No es f\u00e1cil administrar todo ese \u00edmpetu, fuerza y energ\u00eda que tienen las personas \u00edndigo, sobre todo al inicio del proceso, cuando a\u00fan no se ha templado el car\u00e1cter y no se sabe controlar el impulso de los instintos b\u00e1sicos. La aguda capacidad de observaci\u00f3n, la buena voluntad y el sentido de justicia de los \u00edndigo, combinado con su orgullo, inexperiencia y rebeld\u00eda, hace que muchas veces manejen de manera imprudente la informaci\u00f3n que les llega (al mezclarla con emociones bajas), lo que anula la buena intenci\u00f3n inicial y elimina cualquier tipo de filtro o censura que hayan tenido, por ello pecan por exceso de sinceridad, hasta llegar al punto de ser contestatarios y cuestionarlo todo, pero no con el \u00e1nimo de ayudar o buscar la verdad, sino m\u00e1s bien para darle rienda suelta a su impulso, o sea que terminan haciendo da\u00f1o con la verdad que saben, al decirla desde la emoci\u00f3n y de una mala manera.<\/h6>\n

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15. Confusi\u00f3n. Desesperaci\u00f3n. Desesperanza. Agon\u00eda. Ansiedad.<\/span><\/h5>\n
Cuando no se conoce la causa de los s\u00edntomas, esto incrementa el malestar, la agon\u00eda, la ansiedad, la confusi\u00f3n, la desesperaci\u00f3n y la desesperanza, y hace que se maneje la situaci\u00f3n de maneras inadecuadas. Esto equivale a estar perdido en la selva, solo, de noche, sin ninguna luz, y atacado por todos los temores e inseguridades. Una de las m\u00e1s terribles realidades con respecto al fen\u00f3meno masivo de la neuroactivaci\u00f3n, consiste en que nuestra sociedad no est\u00e1 preparada para enfrentar este evento, ya que ninguna de las ciencias tiene esclarecida la infinidad de factores y manifestaciones implicadas en este fen\u00f3meno, ni tampoco existen mecanismos colectivos de ayuda para personas neuroactivas; o sea que el desconocimiento del proceso de neuroactivaci\u00f3n puede resultar mucho m\u00e1s da\u00f1ino que los mismos s\u00edntomas causados por este proceso, los cuales ser\u00eda m\u00e1s correcto entenderlos como trastornos temporales que como enfermedades o patolog\u00edas, debido a que no son el resultado de que algo marche mal en la persona, sino que por el contrario, son s\u00edntomas de depuraci\u00f3n interior (a nivel individual), y son se\u00f1ales de evoluci\u00f3n de la especie humana (a nivel colectivo).<\/h6>\n

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16. Desubicaci\u00f3n. Sentir que se vino a algo especial a este mundo y no saber a qu\u00e9.<\/span><\/h5>\n
Cada persona \u00edndigo siente que tiene un gran potencial en su interior, y que vino a esta vida para algo grande, pero de lo que no se tiene mucha certeza, es de cu\u00e1l es ese potencial, o en cual causa enfocarlo, ni mucho menos c\u00f3mo utilizarlo para llevar a cabo esa misi\u00f3n, es como si se oliera a comida pero sin distinguir cual preparaci\u00f3n es. Este es un s\u00edntoma muy normal al inicio del proceso de neuroactivaci\u00f3n, por el que no hay que preocuparse, para ello ayuda mucho tener en cuenta que s\u00f3lo pocas personas llegan a ubicar el puesto que les corresponde en la vida, de una manera r\u00e1pida y sin dificultad. Para muchas personas el proceso para encontrar su hacer en el mundo (vocaci\u00f3n, pasi\u00f3n, etc.) es largo y dispendioso, ya que son procesos en donde se avanza por descarte, de lo general a lo particular.<\/h6>\n

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17. Dificultad de encontrar la propia identidad, los gustos, los talentos y el lugar en el mundo.<\/span><\/h5>\n
La principal causa de las diversas crisis y conmociones psicol\u00f3gicas por las que atraviesa una persona en el proceso de neuroactivaci\u00f3n, es que para lograr que el cambio mental se cumpla con \u00e9xito, necesariamente la persona tiene que morir al viejo yo para darle paso al yo nuevo. Estas crisis tan negativas en apariencia, son parte del grupo de factores que tienen la importante funci\u00f3n de destruir lentamente a este yo viejo representado en el ego y la importancia personal, para que as\u00ed la renovaci\u00f3n sea posible. Es por esto que la neuroactivaci\u00f3n se convierte en un icono fundamental de las experiencias de muerte-renacimiento, lo que guarda una relaci\u00f3n directa con todos los ritos de paso que se celebraban \u2013y a\u00fan se celebran- en las comunidades abor\u00edgenes, en donde la dificultad y el dolor cumplen un papel protag\u00f3nico, en el objetivo de llevar a la persona al l\u00edmite de su resistencia f\u00edsica, mental y emocional, para forzar en \u00e9sta una peque\u00f1a muerte interior, despu\u00e9s de la cual se convierte en una persona renovada, con m\u00e1s experiencia, m\u00e1s fortaleza y m\u00e1s valoraci\u00f3n.<\/h6>\n
El proceso de neuroactivaci\u00f3n desestructura el yo de la persona, haci\u00e9ndola pasar por un per\u00edodo de dificultad y vulnerabilidad psicol\u00f3gica, en el que se combina la muerte de la vieja identidad, con la gestaci\u00f3n y el nacimiento de un nuevo ser. No es gratuito que una de las m\u00e1s dif\u00edciles pruebas del inicio de este proceso, es la que tiene que ver con los altibajos y alteraciones extremas que sufren el \u00e1nimo y las emociones. Cuando el \u00e1nimo es muy poco y las emociones son de polaridad negativa, a eso lo llamamos depresi\u00f3n, la cual es una consecuencia directa de lo cercano o lo lejano que se encuentre, aquello en lo que la persona tenga depositado el sentido. Como la neuroactivaci\u00f3n cambia la polaridad psicol\u00f3gica y cerebral, entonces al sentido tambi\u00e9n le toca trastearse de lugar, el problema es que la persona desconoce lo que ocurre, y por lo tanto s\u00f3lo alcanza a percibir la ausencia de sentido en su vida, lo que le causa m\u00e1s angustia y confusi\u00f3n. Las manifestaciones de estas alteraciones internas, van desde simple pereza o desmotivaci\u00f3n, hasta largas depresiones, intensas crisis psicol\u00f3gicas, e incluso tendencias suicidas y suicidio. De igual forma, las fuertes estremecidas en el \u00e1nimo y las emociones, tambi\u00e9n obedecen a que las grandes claridades y los grandes poderes, casi siempre vienen precedidos de grandes dolores, representados en las crisis internas o externas que constituyen las pruebas del proceso de neuroactivaci\u00f3n.<\/h6>\n
Otras manifestaciones que genera el sinsentido, son: hipersensibilidad, inestabilidad emocional, marginaci\u00f3n social, trastornos mentales, se pierde el gusto por cosas que antes se disfrutaban, se disminuye la tolerancia ante la frustraci\u00f3n, se hace cada vez m\u00e1s notorio e insoportable el absurdo que reina en el mundo actual, llega al l\u00edmite la capacidad de soportar presi\u00f3n, aumenta la fricci\u00f3n y los choques con la realidad, se disminuye la calidad de vida, etc. Esto es s\u00f3lo una muestra de lo que sucede en la vida de una persona, cuando el sentido le cambia del mundo f\u00edsico al mundo espiritual; esta trasformaci\u00f3n integral incluye muchos otros cambios estructurales, como por ejemplo cambio de h\u00e1bitos, de gustos, de diversiones, de amigos, de trabajo, de valores, de ideales y hasta de paradigmas mentales. Cuando se cambia de lente para observar la realidad, no s\u00f3lo cambia lo observado sino tambi\u00e9n el observador.<\/h6>\n
Con la neuroactivaci\u00f3n la persona empieza a manejar el Modo Cognitivo Espiritual, esto implica que a nivel psicol\u00f3gico se salga de todas sus seguridades, al adentrarse a un terreno mental completamente desconocido, en donde no puede ocultarse tras mecanismos de defensa; es como si la neuroactivaci\u00f3n causara temblores y terremotos constantes en el terreno psicol\u00f3gico de la persona, los cuales le destruyen todo lo que sea falso en su vida (sus identidades falsas), y no le dejan de pie sino las pocas cosas verdaderas, que corresponden a su real naturaleza, y no al personaje social que fabric\u00f3 el sistema, o la moda de turno.<\/h6>\n

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18. Tendencias suicidas e intentos de suicidio.<\/span><\/h5>\n
La estructura del proceso de neuroactivaci\u00f3n se parece mucho a la estructura de los ritos de paso celebrados en las culturas ind\u00edgenas, en donde el dolor cumple un papel protag\u00f3nico. Aqu\u00ed la persona se debe confrontar directamente con el peligro, la incomodidad, la escasez, la humillaci\u00f3n, la dificultad, la adversidad, ya que s\u00f3lo pasando por las pruebas m\u00e1s duras es que el verdadero potencial sale a flote, por eso es que luego de sobrevivir a una experiencia de sumo peligro, la persona sale renovada, convertida en otro ser, sabiendo muchas cosas nuevas que nunca se le olvidar\u00e1n, esto se convierte en una especie de muerte-renacimiento en donde el ser se depura y los valores se renuevan, de ah\u00ed el alto concepto que nuestros ancestros ten\u00edan sobre la dificultad. Si bien estos ritos de paso se perdieron en nuestra cultura, a\u00fan existen muchas personas en quienes estos procesos psicol\u00f3gicos y existenciales se dan espont\u00e1neamente a trav\u00e9s de las mismas circunstancias de la vida, el problema radica en que estas pruebas del proceso de neuroactivaci\u00f3n son tan fuertes y extremas, que muchas personas no las aguantan, y por eso al no encontrar puntos de referencia ni ayudas efectivas, sus l\u00edmites de resistencia mental y emocional se ven sobrepasados, hasta que finalmente colapsan cayendo en terrenos de la locura, el semi-autismo, las adicciones, las tendencias suicidas y hasta el mismo suicidio.<\/h6>\n
Cuando las circunstancias de la vida le quitan al individuo sus seguridades personales y sus puntos de referencia en el mundo, si no cuenta con buenos referentes internos de los cuales aferrarse, entonces al no tener bases s\u00f3lidas y nada que cuidar, su psiquismo pasa de la armon\u00eda al caos, adquiriendo desde comportamientos antisociales hasta conductas autodestructivas, criminales o suicidas. En s\u00edntesis, lo que hace que una persona no soporte las cosas duras de la vida y se suicide, es una fusi\u00f3n de varios factores: Que su sentido de vida haya recibido un fuerte golpe o est\u00e9 en avanzado estado de deterioro, combinado con una baja tolerancia ante la frustraci\u00f3n, el no manejo de las emociones, y tener una importancia personal (ego) muy grande o muy poco flexible.<\/h6>\n

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19.Toda clase de adicciones: Drogadicci\u00f3n, alcoholismo, ludopat\u00eda, anorexia.<\/span><\/h5>\n
Lo que obtiene un adicto cada vez que consume, es un ligero cambio de modo cognitivo que le produce una peque\u00f1a alteraci\u00f3n de consciencia, con la que percibe la realidad desde un enfoque diferente al del estado de sobriedad, es algo muy parecido a lo que siente alguien enamorado cuando se encuentra con su pareja. Los adictos expresan esto argumentando que consumir les sube el \u00e1nimo, los hace sentirse mejor, olvidarse de sus problemas, y los desconecta de una realidad que por lo general se les torna pesada y molesta. Se podr\u00eda decir que la drogadicci\u00f3n es una de las sombras del progreso humano, junto con la pobreza, la guerra, la injusticia, la violencia, etc. Pese a todos los aspectos positivos que tiene nuestra sociedad, el sistema de vida actual (en donde reina el capitalismo y la sociedad de consumo), tambi\u00e9n funciona como una especie de m\u00e1quina que produce en las personas todas las modalidades y niveles de estr\u00e9s, tensi\u00f3n, temor y frustraci\u00f3n, lo cual finalmente las conduce a que busquen refugio en cualquier mecanismo que les permita huir de las cosas negativas del sistema, y obtener un descanso del peso que llevan en la vida cotidiana. Ah\u00ed es donde aparecen los diversos vicios y adicciones, como una posibilidad real que el mundo le ofrece a cada persona de arreglar los problemas inherentes al ritmo de vida actual, as\u00ed sea de manera moment\u00e1nea, algo muy parecido a tratar de cambiar la llanta pinchada de un carro, por una llanta de bicicleta.<\/h6>\n
Si esta presi\u00f3n del sistema la reciben de alguna manera todas las personas, es curioso que s\u00f3lo afecte de manera patol\u00f3gica a algunas personas. Este porcentaje corresponde a las personas que atraviesan por el proceso de neuroactivaci\u00f3n, ya que al pasar por las pruebas y dificultades del proceso, la persona aumenta su vulnerabilidad emocional y disminuye su tolerancia ante la frustraci\u00f3n, por lo que pierde un poco su capacidad de adaptaci\u00f3n al acelerado ritmo de la vida actual, lo cual conduce a que la persona necesite muletas para poder soportar el voltaje del mundo y adaptarse a la realidad que le toque vivir, finalmente, estas muletas terminan siendo todos los posibles modelos y niveles de adicci\u00f3n, que van desde las m\u00e1s conocidas: alcoholismo, drogadicci\u00f3n, ludopat\u00eda, y anorexia, hasta las adicciones socialmente admitidas, como por ejemplo, adicci\u00f3n al trabajo, a la televisi\u00f3n, al sexo, a llamar la atenci\u00f3n, a consumir, etc. El problema es que as\u00ed estas muletas sean funcionales y le permitan a la persona neuroactiva soportar la carga del mundo exterior, en la gran mayor\u00eda de los casos, las mismas muletas llegan a un punto en donde acaban con la estabilidad psicol\u00f3gica, el equilibrio emocional, y terminan por destruir la vida de la persona.<\/h6>\n
Es un hecho que las personas neuroactivas son susceptibles a caer presa de cualquier tipo de adicci\u00f3n, y a caer en el desboque de los instintos b\u00e1sicos, esto se debe a que una de las cosas que m\u00e1s necesita todo a quien se le active el Modo Cognitivo Espiritual (hemisferio derecho), es precisamente contar con mecanismos que le permitan tener experiencias cercanas al inconsciente, y las adicciones junto con el desboque de los instintos b\u00e1sicos, son los m\u00e1s nocivos m\u00e9todos emp\u00edricos que las personas utilizan cuando desconocen lo que les pasa, y cuando no saben manejar metodolog\u00edas especializadas para tener acceso al inconsciente, como por ejemplo: meditaci\u00f3n, yoga, rituales m\u00edsticos, ente\u00f3genos, visualizaci\u00f3n dirigida, etc. Esto indica que uno de los principales riesgos que se corren con el fen\u00f3meno humano de la neuroactivaci\u00f3n, es que la sociedad actual no est\u00e1 preparada para ofrecerle a las miles de personas que se neuroactivan, la posibilidad de orientarlas para que aprendan a manejar mecanismos adecuados de acercamiento al inconsciente. Si estas personas no satisfacen de una buena manera esta necesidad que les genera la misma neuroactivaci\u00f3n, entonces se convierten en un enorme grupo de riesgo en lo que respecta al tema de adicciones y conductas criminales (instintos b\u00e1sicos), junto con otros problemas de salud p\u00fablica relacionados a la neuroactivaci\u00f3n, como por ejemplo: estr\u00e9s, ausentismo escolar y laboral, depresi\u00f3n, trastorno bipolar, migra\u00f1a, etc.<\/h6>\n

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20. Orgullo. Soberbia. Petulancia. Esnobismo. Vanidad. Egocentrismo. Hablar mucho de s\u00ed mismo.<\/span><\/h5>\n
Todas las cosas en exceso se tornan negativas o contraproducentes, es por esto que en el arte del equilibrio, es de suma importancia \u201cel ser oportuno y la justa medida para cada cosa\u201d. Ese es el trasfondo de la frase \u201cTodo gran poder implica una gran responsabilidad\u201d, o sea que para ser un poseedor digno de un talento especial, primero hay que aprender a manejar ese talento hasta dominar el arte. Por tal raz\u00f3n es muy normal que las personas \u00edndigo al inicio del proceso no sepan llevar su diferencia ni manejar sus dones, y que por ello a veces se tornan imprudentes, impulsivos, eg\u00f3latras, e inclusive que utilicen toda esa fuerza y seguridad, para llegar a objetivos de todas las clases, desde los m\u00e1s sublimes y esenciales, hasta los m\u00e1s instintivos y descabellados. A la persona neuroactiva le queda muy f\u00e1cil caer en esta sintomatolog\u00eda, debido a que su carisma arrollador y su exceso de energ\u00eda, combinado con su diferencia y su autenticidad, la conducen a que caiga en la alucinaci\u00f3n perceptual de creerse m\u00e1s o por encima de los dem\u00e1s, por lo tanto a veces act\u00faa de manera desfasada con la realidad exterior. Aunque esta actitud siempre es contraproducente, cabe anotar que a veces les funciona a algunas personas \u00edndigo y con muy buenos resultados, ya que en nuestro sistema social, estas caracter\u00edsticas forman parte de lo que debe tener un buen l\u00edder para ser competitivo y en\u00e9rgico, y contar as\u00ed con posibilidades reales para alcanzar el \u00e9xito en la vida.<\/h6>\n

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21. No ser valiente ni osado. Ser incapaz de lanzarse al vac\u00edo y seguir los ideales. Postergar los sue\u00f1os.<\/span><\/h5>\n
Al inicio del proceso de neuroactivaci\u00f3n, uno de los principales obst\u00e1culos que tienen las personas \u00edndigo, es que pese a todas las ganas que sienten de zafarse del sistema (estudio, trabajo), y de dedicarse a la construcci\u00f3n de sus sue\u00f1os (estudiar o trabajar como independiente), todav\u00eda no logran reunir lo necesario (valor suficiente, ganas, motivaci\u00f3n, argumentos de peso) para tomar la decisi\u00f3n de arriesgar la seguridad y el bienestar presentes a cambio de un ideal de coraz\u00f3n, ya que ello implica lanzarse al vac\u00edo de la incertidumbre, y asumir el riesgo de depender de las propias capacidades para ganarse la vida. Esto conlleva enfrentar un sinn\u00famero de peligros y dificultades que muy pocos est\u00e1n dispuestos a asumir, como por ejemplo: trabajar sin diploma que respalde lo que se sabe hacer, no contar con el salario quincenal, no saber si el cambio de vida tendr\u00e1 \u00e9xito, si la idea funcionar\u00e1, si el proyecto tendr\u00e1 acogida, si permanecer\u00e1 en el tiempo, son demasiadas incertidumbres para enfrentar un sistema que cada vez funciona con m\u00e1s presi\u00f3n, por eso es que dar el salto es tan dif\u00edcil, y sobretodo si ya se tienen responsabilidades y obligaciones.<\/h6>\n
Las pocas personas que dejan todo para seguir sus ideales, son personas \u00edndigo que ya no soportan m\u00e1s el conflicto interno que les origina la neuroactivaci\u00f3n (estar bien afuera pero mal adentro, o estar bien adentro pero mal afuera), y por lo tanto se ven obligadas a abandonar todas sus seguridades y respaldos sociales, en pos de alcanzar una remota posibilidad de \u00e9xito al interior de un medio complejo y muchas veces indescifrable, esto es como si a una persona le tocara dejar de viajar acompa\u00f1ada y por carretera, para empezar a viajar sola y por una trocha en la selva, Dejar la seguridad que proporciona pertenecer a la colectividad se constituye en la prueba m\u00e1s dif\u00edcil de la primera etapa del proceso de neuroactivaci\u00f3n (etapa \u00edndigo), en donde casi todas las personas se topan con barreras y dificultades, que casi siempre parecen imposibles de superar.<\/h6>\n

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22. Entregarse a la satisfacci\u00f3n de los instintos b\u00e1sicos sin medir las consecuencias.<\/span><\/h5>\n
La especie humana tiene dos modos cognitivos para darse cuenta de la realidad: el consciente y el inconsciente, pero el ser humano actual opera s\u00f3lo con el consciente. La neuroactivaci\u00f3n pone en funcionamiento el modo cognitivo inconsciente, que corresponde principalmente al hemisferio cerebral derecho, esto causa que el sistema perceptual de las personas \u00edndigo cuente con un procesador m\u00e1s r\u00e1pido y de mayor capacidad (como si fuera una especie de c\u00e1mara filmadora m\u00e1s potente), que les otorga una dosis de energ\u00eda extra, con la que logran vivir m\u00e1s r\u00e1pido y m\u00e1s intenso que los dem\u00e1s, y tambi\u00e9n ser m\u00e1s \u00e1giles, magn\u00e9ticas, inteligentes, curiosas, creativas y l\u00edderes. El problema radica en que esta clase de sistema perceptual, hace que los \u00edndigo requieran de est\u00edmulos mayores y cada vez m\u00e1s frecuentes, por lo tanto empiezan a desarrollar un creciente gusto por las emociones fuertes, hasta que esta pasi\u00f3n por todo lo extremo, se convierte en el desboque de los instintos b\u00e1sicos, que los adentra en un mundo de vicios y excesos, del que no todos logran salir.<\/h6>\n
Es un hecho que las personas neuroactivas son susceptibles a caer en el desboque de los instintos b\u00e1sicos y a caer presa de cualquier tipo de adicci\u00f3n, esto se debe a que una de las cosas que m\u00e1s necesita todo a quien se le active el hemisferio derecho, es precisamente contar con mecanismos que le permitan tener experiencias cercanas al Modo Cognitivo Espiritual (mundo espiritual, Realidad Espiritual), y el desboque de los instintos b\u00e1sicos junto con las adicciones, son los m\u00e1s nocivos m\u00e9todos emp\u00edricos que las personas utilizan cuando desconocen lo que les pasa, y cuando no saben manejar metodolog\u00edas especializadas para tener acceso al inconsciente, como por ejemplo: meditaci\u00f3n, yoga, rituales m\u00edsticos, ente\u00f3genos, visualizaci\u00f3n dirigida, etc. Esto indica que uno de los principales riesgos que se corren con el fen\u00f3meno humano de la neuroactivaci\u00f3n, es que la sociedad actual no est\u00e1 preparada para ofrecerle a las miles de personas que se neuroactivan, la posibilidad de orientarlas para que aprendan a manejar mecanismos adecuados de acercamiento al inconsciente. Si estas personas no satisfacen de una buena manera esta necesidad que les genera la misma neuroactivaci\u00f3n, entonces se convierten en un enorme grupo de riesgo en lo que respecta al tema de instintos b\u00e1sicos y conductas criminales.<\/h6>\n
Existen dos formas en que los instintos b\u00e1sicos aparecen en la cotidianidad, la primera es una forma natural en que \u00e9stos salen detonados por circunstancias espec\u00edficas de la realidad, cuando esto se maneja a largo plazo se convierte en una forma de explorar hasta el extremo los diferentes aspectos de la vida. La segunda forma es cuando las circunstancias de la vida le quitan al individuo sus seguridades personales y lo dejan sin nada externo que cuidar, entonces su psiquismo pasa de la armon\u00eda al caos y sus instintos b\u00e1sicos toman el control, lo cual genera desde comportamientos antisociales hasta conductas autodestructivas, criminales o suicidas. En otras palabras, la diferencia entre la satisfacci\u00f3n de los instintos b\u00e1sicos en una persona neuronormal y en una persona cristal, radica en que la persona neuronormal satisface sus instintos b\u00e1sicos como parte de explorar el mundo y quemar etapas, en cambio la persona cristal no s\u00f3lo lo hace por este motivo, sino tambi\u00e9n para buscar adaptarse y resistir ante una situaci\u00f3n cr\u00edtica.<\/h6>\n
Los instintos b\u00e1sicos tienen una relaci\u00f3n directa con los siete pecados capitales: ira, lujuria, pereza, gula, envidia, codicia y vanidad, los cuales cumplen un papel protag\u00f3nico dentro del tema del proceso de neuroactivaci\u00f3n, ya que para poder culminar de manera satisfactoria este proceso (final de la etapa arco\u00edris), es un prerrequisito indispensable haber trascendido el yo, y esto s\u00f3lo se logra depurando la importancia personal, teniendo un control sobre las emociones, y siendo impecable en cada uno de los aspectos del ser, para lo cual la persona debe de conducir cada uno de sus instintos b\u00e1sicos hasta la condici\u00f3n de virtud esencial, y la manera de hacerlo es siendo capaz de transformar la ira en serenidad, la lujuria en amor, la pereza en acci\u00f3n (motivaci\u00f3n), la gula en mesura, la envidia en compasi\u00f3n, la codicia en generosidad, y la vanidad en humildad.<\/h6>\n
Uno de los mayores riesgos de la neuroactivaci\u00f3n, es que una persona que se encuentre en la etapa cristal pierda sus seguridades ontol\u00f3gicas y quede sin nada externo que perder, ya que si no est\u00e1 anclada a un sentido esencial en su vida, ah\u00ed es cuando corre el peligro de que se le ausente el prop\u00f3sito, lo cual puede generarle: P\u00e9rdida de la autoestima o amor a s\u00ed misma, p\u00e9rdida del compromiso con su causa personal, y p\u00e9rdida del sentido de vida. Ante una situaci\u00f3n como la anterior existen tres clases de reacciones: 1. Entregarse a satisfacer los instintos b\u00e1sicos para buscar consentirse un poco y compensar con ello la dura situaci\u00f3n, lo cual no es m\u00e1s que una especie de v\u00e1lvula de escape para buscar adaptarse y resistir. 2. Entrar en crisis y perder el instinto de conservaci\u00f3n, dando pie a las tendencias suicidas, que s\u00f3lo intentan estimular sus golpeadas emociones, y restablecer el sentido en su vida as\u00ed sea por un momento. 3. Las personas en quienes no surte efecto las dos reacciones anteriores, corren el riesgo de convertirse en suicidas, ya sea suicidas de su cuerpo, o suicidas de su ser interno, que equivale a abandonar los prop\u00f3sitos e ideales, a cambio de la seguridad, el bienestar y la comodidad.<\/h6>\n

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23. Tener mucho ego e importancia personal, ser soberbio, no tener prudencia ni humildad.<\/span><\/h5>\n
Todas las cosas en exceso se tornan negativas o contraproducentes, es por esto que en el arte del equilibrio, es de suma importancia \u201cel ser oportuno y la justa medida para cada cosa\u201d. Ese es el trasfondo de la frase \u201cTodo gran poder implica una gran responsabilidad\u201d, o sea que para ser un poseedor digno de un talento especial, primero hay que aprender a manejar ese talento hasta dominar el arte. Por tal raz\u00f3n es muy normal que las personas \u00edndigo al inicio del proceso no sepan llevar su diferencia ni manejar sus dones, y que por ello a veces se tornan imprudentes, impulsivos, eg\u00f3latras, e inclusive que utilicen toda esa fuerza y seguridad, para llegar a objetivos de todas las clases, desde los m\u00e1s sublimes y esenciales, hasta los m\u00e1s instintivos y descabellados. A la persona neuroactiva le queda muy f\u00e1cil caer en esta sintomatolog\u00eda, debido a que su carisma arrollador y su exceso de energ\u00eda, combinado con su diferencia y su autenticidad, la conducen a que caiga en la alucinaci\u00f3n perceptual de creerse m\u00e1s o por encima de los dem\u00e1s, por lo tanto a veces act\u00faa de manera desfasada con la realidad exterior. Aunque esta actitud siempre es contraproducente, cabe anotar que a veces les funciona a algunas personas \u00edndigo y con muy buenos resultados, ya que en nuestro sistema social, estas caracter\u00edsticas forman parte de lo que debe tener un buen l\u00edder para ser competitivo y en\u00e9rgico, y contar as\u00ed con posibilidades reales para alcanzar el \u00e9xito en la vida.<\/h6>\n
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 <\/p>\n

Art\u00edculo extra\u00eddo del libro Mec\u00e1nica Psicobioespiritual.<\/strong><\/h6>\n
Autor: Juan David Silva Aguirre.<\/strong><\/h6>\n
\"creative<\/strong><\/h6>\n
Lecturas Relacionadas:<\/h6>\n
http:\/\/culturaneuroactiva.com\/site\/personas-neuroactivas-etapa-indigo\/<\/a><\/h6>\n
culturaneuroactiva.com\/site\/autoterapia\/<\/a><\/h6>\n
Servicios de Cultura Neuroactiva:\u00a0<\/strong><\/h6>\n
Consulta de Problem\u00e1ticas Neuroactivas<\/a><\/strong>, y Asesor\u00eda para Padres con Hijos Neuroactivos.<\/strong><\/h6>\n
Cita Previa: culturaneuroactiva@gmail.com (Cel.3127994357)<\/strong><\/h6>\n
www.culturaneuroactiva.com<\/a><\/h6>\n
Medell\u00edn \u2013 Colombia<\/strong><\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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